灵鹫宫梅兰竹菊的伺候，如果段正淳当了灵鹫宫宫主会怎么样？
当灵鹫宫宫主的前提是在万仙大会上救下天山童姥，不救童姥就当不了灵鹫宫主人。但是，救天山童姥和接受无崖子传功却没有必然联系。而如果段正淳没有接受无崖子传功却救了天山童姥，那么段正淳还做不上灵鹫宫主人就已经死了。
李秋水最后和天山童姥比拼，两人都不能动了，是通过攻击虚竹，用虚竹的身体传递两人内力的。李秋水和天山童姥内力多高就不必多说的，虚竹是因为无崖子的深厚内力与两人内力同源，所以才没有当场死掉。
没有接受无崖子传功的段正淳，在天山童姥和李秋水的内力夹击下，是无论如何抵挡不住的，当场毙命。
苏星河原来也希望段正淳去破珍珑棋局，那么我们假设是段正淳破了珍珑棋局，接受了无崖子传功。那么他自然就不会被天山童姥和李秋水的内力夹击而死了。
李秋水给虚竹找西夏公主，是为了争强好胜。虚竹执拗无比，不肯破戒，天山童姥用强力逼虚竹破戒，终究不是赢得光明正大。所以天山童姥要虚竹自己破戒，她才赢得舒心。
童姥冷笑道：「倘若无人逼迫，你自己是决计不破戒的？」虚竹道：「小僧洁身自爱，决不敢坏了佛门的规矩。」童姥道：「好，咱们便试一试。」这件事大概不会发生在段正淳身上。段正淳像虚竹那样坚守的戒律，所以西夏公主的旖旎事件，段正淳怕是无福得享。
少林寺中，虚竹依然只是个普通小和尚。段誉出手帮萧峰对付慕容复、游坦之等。段誉被慕容复制住，段正淳出手救儿子，败慕容复。段正淳要杀慕容复之际，段誉怕王语嫣伤心，出言让父亲饶他一命。慕容复愤恨，偷袭段誉，被萧峰和段正淳同时打成重伤。王语嫣恼恨段誉。
西夏公主没有了梦郎，自然就不招亲了，慕容复不去西夏，自然也就没有了枯井中段誉和王语嫣的定情。王语嫣依然陪在慕容复身边，段誉对王语嫣依然望而不得。
阿碧传出消息王夫人要捉拿段正淳，灵鹫宫报信，段正淳改道，遇上段延庆。段正淳由于得了天山童姥的真传，还有无崖子的内功。不悔被段延庆所困，击伤段延庆后离去。
王夫人捉了段誉，听从慕容复的建议，重新布置陷阱，以段誉为诱饵，再捉段正淳。段正淳中招，被王夫人捉住。
慕容复以段正淳诸位女人为要挟，要段正淳登基后传位给他。段正淳此时功力深厚，经验老到，不会如段誉一般关键时刻走火入魔。冲破束缚。（慕容复的悲酥清风是为了对付段延庆，此时段延庆不在，段正淳和段誉皆在控制中，故不会在多此一举用悲酥清风）。
段正淳力挫慕容复，救得诸位女人及段誉。慕容复及其四大家臣重伤退走。经此一役，甘宝宝、秦红绵、阮星竹、刀白凤、李青萝皆知自己离不开段郎。诸女讲和，皆陪在段正淳身边。
诸女不愿段正淳再多有风流债，故先陪段正淳到灵鹫宫，安顿灵鹫宫事务，学密室武学。后段正淳携灵鹫宫人马迁至大理，以无量山为驻地。
王语嫣不愿和母亲离去，留在了慕容复身边。段誉甚为痛苦，终究无可奈何。由于段誉身世无法揭开，段誉与钟灵、木婉清等皆以为是兄妹。王语嫣不得，木婉清与钟灵也不得。
回大理后，段正明退位，段正淳登基，美人在侧，大畅心怀。
段誉后来重游曼陀山庄，看到曼陀山庄已经荒芜，去到燕子坞，居然也没了人烟。原来慕容复带着家臣与王语嫣远遁西域，投奔了和他家颇有渊源的邪教，以待时机。慕容氏「斗转星移」的绝学，就是这个邪教的绝学「乾坤大挪移」前两层的功夫而化出的。
段誉流连数月，心灰意冷，后来竟到天龙寺出家为僧了。
天龙八部中乔峰到底死了没有？
乔峰与阿紫跳崖后，不仅没死，两人还结为了夫妇，并生下一女萧雁残。萧雁残因家国仇恨，误杀了慕容复之子尹铭，因爱人去世，自绝随其而去。
当日，群雄退至雁门关外，耶律洪基率大军拦截，不料被段誉、虚竹生擒，乔峰以此生不犯宋地为条件，始放其走，耶律洪基断刀以誓，率众退兵。乔峰深感身为契丹子孙，愧对辽国，于是拔箭刺向胸膛。
阿紫以为乔峰身死，遂挖下眼珠还与游坦之，凄然抱起乔峰含笑纵身跳崖。
出人意料，乔峰心脏位置居然与黄眉僧相似，位置些许偏左，加之被悬崖古柏所挂，两人竟免于一死。
段誉、虚竹下崖之后，发现两人还尚有气息，于是令梅兰竹菊四位丫鬟悄悄送至灵鹫宫，并告知耶律洪基及群雄乔峰已死，众人只是唏嘘不已，不久也就各自散去了。
虚竹利用灵鹫宫绝世医术，重新医治了阿紫，阿紫眼睛失而复明，数月之后，两人痊愈。
乔峰见阿紫对自己一片痴情，又考虑到自己威逼辽帝，已成契丹罪人，也不被大宋所容，两人商议，决定避居塞上，与牛羊相伴，直至终老。
临别之际，乔峰将降龙二十八掌由繁化简，改为十八掌，传授于虚竹，由其代传于丐帮，也算是为丐帮做的最后一事。
一年后，乔峰与阿紫之女萧雁残出生，待其十余岁时，乔峰不忍其在这塞外不毛之地受苦，于是将其送到了万里之遥外的大理。
而此时大理与西夏已结为联姻，段誉与虚竹也是极力培养萧雁残，四大恶人之首的段延庆甚至不惜将自己的功力传与萧雁残。
再说，当年慕容复终因复国无望，以至疯癫，身边众人见之也就四散而去了，只有阿碧不离不弃相伴于身边。
失去心志之事被跟扫地僧潜心研习佛法的慕容博得知后，于是用扫地僧所授医理，竟慢慢治愈了慕容复。
慕容复清醒之后见只有阿碧一人不离不弃，便明白其倾心于自己，于是两人结为秦晋之好，十月有余之后便生下一子。
其子自幼年起便展现出过人的武学悟性，慕容复对其也是疼爱有加，悉心栽培。
如此数年，慕容复不停反思自己过去如何失败，复国之心又开始死水微澜。
慕容复终于想明白了自己复国失败的原因，自己一味地想借助江湖中武林的力量，而复国需要的是千军万马，只有依靠朝廷的力量，复国才有希望。
阿碧见其本已平静的心如今又开始躁动，屡屡劝说，希望他能放下心中妄念，归隐江湖，过这种平凡的日子。
终于，慕容复心中妄念占据上风，留书一封后，抛妻弃子，悄悄来到了金国。
此时中原大地各种势力犬牙相错，宋、金、辽、西夏等也是盘根交错，相互依赖，又各自为政。
宋、金两国表面处于友好联盟状态，暗地里，金却对宋虎视眈眈，因为没有好的灭宋良策，而一直耿耿于怀。
慕容复到达金国后，给金太宗完颜晟献策。完颜晟允诺，如果金国事成，将借兵十万给慕容复，助其复国大燕。
随后慕容复改名换姓，在金国的秘密帮助下，进入了大宋朝堂，当上了大内总管。
慕容复借助大宋朝堂内王位之争，设计将哲宗皇帝毒死，让徽宗皇帝顺利继位，由此，慕容复竟成了徽宗皇帝身边的红人。
为给将来复国大燕扫平障碍，慕容复鼓动徽宗皇帝，出动数万大军，先后血洗丐帮，踏平少林，最后还灭了灵鹫宫。
与此同时，慕容复暗地里策动大辽、西夏、吐蕃来共同瓜分大宋。在大辽攻打宋、金联军的关键时刻，数万辽军竟然被慕容复策反，投降于大宋，大辽皇帝耶律延禧也被完颜晟所擒，辽亡。
辽灭后，徽宗皇帝更加信任慕容复，慕容复借机进献谗言，让徽宗皇帝撕毁宋、金联盟条约，御驾亲征，讨伐金国。
被胜利冲昏头脑的徽宗皇帝于是撕毁了联盟条约，与钦宗两人于靖康元年御驾亲征，讨伐金国。
哪料到徽宗、钦宗两帝被完颜晟所抓，北宋也由此而灭亡，此事史称“靖康之乱”。
当初，慕容复抛妻弃子，离家出走后，阿碧痛不欲生，数载后，留下年幼的孩子，撒手人寰。
少林高僧玄悲大师云游至此，见小孩无依无靠，流离失所，于是将其带回少林，并起名尹铭，寓意隐去真名。
当日，少林被毁，精锐尽损，玄悲大师极力培养尹铭，希望其能将少林恢复到往日荣光。
“靖康之乱”后，中原武林同气连枝，联合西夏、大理积极抗击金国入侵，江湖群雄也不断地诛杀卖国求荣的慕容复，可惜数次被其逃脱。
在抗击金国与诛杀叛贼的过程中，萧雁残与尹铭心心相印，并立下了海誓山盟。
江湖群雄设计将慕容复引至雁门关外围杀，正当萧雁残准备一掌将其击毙时，没料到尹铭出手相阻，慕容复乘乱逃至金国。
尹铭说出原委，萧雁残哪里还能听得进去，两人言语冲突，动起手来，不料萧雁残错手将尹铭打死。
冷静下来的萧雁残伤心欲绝，虽后悔但也于事无补，于是自拍天灵随尹铭而去。
靖康之乱后数年，北宋灭亡，慕容复要金太宗完颜晟兑现当初承诺，借兵恢复大燕。
于是金太宗让其校场点兵10万，校场之上，完颜晟敬酒慕容复，祝其马到成功，慕容复含笑而饮，不想酒中含有剧毒，片刻后，毒发身亡。
慕容复一生想复国大燕，虽历经磨难，终还是求而不得，成为南柯一梦。
灵鹫宫神针指的是谁？
灵鹫宫神针指的是符敏仪。
《天龙八部》中灵鹫宫天山童姥的徒弟、阳天部的首领。符敏仪真名出场，一上来就是与三十六洞主厮杀。书中没有描写符敏仪的具体手段，只说她擅长缝纫，是灵鹫宫针神，不过考虑到灵鹫宫天山童姥一向带领有方，手下的众女视人命如草芥，下手极狠，这位符针神，估计也是狠角色。
天山童姥为什么不抓个普通宫女给虚竹而一定要抢梦姑给他？
若人生真如梦幻泡影，天山童姥同虚竹的相遇就是一个偶然，也是一场必然！
看上去二者之间没有丝毫的联系。
天山童姥就是武林的一个传说，很少有人见过她的真容。她是一个隐藏的boss级人物。
而虚竹在遇到天山童姥之前，虽然有着无崖子七十年逍遥神功，可他根本就不会使！
表面上他就是一个普通的少林寺小和尚。
天山童姥和虚竹的相遇，是患难与共的战友情，此生，不是每个人都能遇上……
一.此时的天山童姥，急需寻找一个传人
《天龙八部》中对逍遥派的描写简直类似于神仙，可武侠小说终究不是修仙文，人都会有生老病死。
天山童姥有八荒六合唯我独尊功，身负逍遥神功又如何？她同样会死。
无崖子的离世；李秋水砍断了她一条腿；还有她九十六岁的年纪，让她不得不去考虑，她需要寻找传人了！
天山童姥虽然手下众多，可都不是她传人的人选。
天山童姥只把她的属下三十六洞洞主，七十二岛岛主当成是自动提款机和颐指气使的对象。他们在天山童姥的眼里都是仆役，根本没有与她平起平坐的权利，更不可能成为她的传人。
而缥缈峰灵鹫宫九天九部的女子们呢？
年轻的姑娘像梅兰竹菊四剑那种，根本没有足够的内力，学不成她身上的逍遥神功。
而余婆等同天山童姥的年龄相近！
任何一个人寻找传人都想找年富力强的，那些老婆婆们，虽然武功高强，却不符合寻找传人的一般规律。
天山童姥也不会例外！虚竹的出现正好填补了天山童姥传人的这个空白。
虚竹本就是无崖子的关门弟子，是逍遥派的嫡派传人。本人身上又负有无崖子七十年的逍遥神功。
从资格上、从内力上，虚竹都有继承天山童姥的资本。
而虚竹成为天山童姥的传人主要差在哪？
差在虚竹本人，对他是少林和尚的强烈认同感。
虚竹根本不想去学逍遥派任何武功，武功都不想去学，何谈成为天山童姥的继承人！
对于虚竹这种善良、但是极度执拗之人，根本不能用逼迫的方式来强迫他改变想法。
虚竹不怕死，奈何以死惧之！
所以天山童姥想要虚竹成为她的继承人，需要做的第一件事情，就是让虚竹自动放弃想要当和尚的想法。
色乃僧家第一戒！对于虚竹那种二十几岁血气方刚的男子，最难持的就是色戒。
以天山童姥这种唯我独尊之人，她什么都要最好的！
她要么不去找，要找她一定找西夏皇宫中最优秀的姑娘给虚竹。
西夏皇宫中的普通宫女，天山童姥绝对看不上！
而且，天山童姥去找个普通宫女还真的不行，因为逍遥派是个非常古怪的门派……
二.逍遥派的古怪规矩
逍遥派有很多古怪的规矩，比如门下弟子都要相貌俊美。还有一个规矩更古怪，逍遥派这三个字不能被本派之外的人听去，否则就要将那个人杀死。
以虚竹这种朴实无华的性格，他根本做不到，对逍遥派这三个字保守秘密。
虚竹更是无法做到，因为枕边人知道了逍遥派的秘密就把她杀掉。
所以天山童姥干脆就选了一个逍遥派的姑娘，直接放到虚竹身边。
两个逍遥派之人结合，那个不能被外人听去逍遥派名字的古怪规矩就形同虚设。
李秋水除了是天山童姥、无崖子的师妹之外，还有一个重要的身份：她是西夏国的太妃。
无论西夏王是不是李秋水生的，从法理上，李秋水都是银川公主李清露的祖母。
而且很明显，李清露的身边有很多逍遥派武功的图解，这足以说明李秋水教过李清露武功！
这位西夏国的银川公主李清露，同样是逍遥派的传人。
至于逍遥派的规矩，自然会有李秋水去交给李清露，不用天山童姥再去多费口舌。
这样的组合，符合逍遥派、天山童姥和虚竹的利益。
至于银川公主李清露，会不会因此而名节受损，像天山童姥这般霸道的女人，她才不会去关心呢！
也许天山童姥把虚竹和李清露放在一起，想要他们替她完成，她此生达不成的心愿……
三.为情所困的天山童姥
天山童姥一生为情所困，她痴恋她的师弟无涯子。
可《天龙八部》中只有天山童姥与李秋水相争的描写，却找不到无崖子对天山童姥有一丝感情的证据。
至少无崖子喜欢过李秋水，他们在在无量山的琅环玉洞中，有过神仙般的日子，他们还有过一个女儿李青萝。
可让无崖子钟情的，既不是他的师姐天山童姥，也不是他的师妹李秋水。
而是李秋水的小妹妹。
李秋水这辈子远比天山童姥过得洒脱，权力、婚姻、财富，地位她全都有。
李秋水缺的，仅仅是爱情。
天山童姥呢，一辈子在执拗中不可自拔！
她偏要爱不爱她的师弟。
她偏要和师妹李秋水真犯不着争的感情。
在表面上，天山童姥是缥缈峰灵鹫宫不可一世的主人。
也是令三十六洞洞主，七十二岛岛主闻风丧胆的女魔头。
可是她真的不是什么女强人，她的一生都在单恋，然后为单恋痛苦。她不停的舔舐着自己的伤口，不让自己的伤口愈合，那样无崖子就会一直留在他的心里……
虚竹这个后辈在不经意之间闯进了她的生活，虚竹想要从乌老大的手里救出天山童姥，尽管那个时候的虚竹根本不是乌老大的对手！
虚竹救她的原因非常简单，什么都不图，只为一颗慈悲之心。
虚竹这样一个恪纯的赤子之心，足以让天山童姥这颗受伤的心受到震撼。
与其说天山童姥和李秋水，都被无崖子那个没良心的给骗了，倒不如说她们两个一生都活在自己编织的梦中。
天山童姥尽管知道那是一个梦，却依然愿在梦中，不愿醒来。
而虚竹看到的就是人世间的真，他愿意接受的是人世间的一切真相。
天山童姥同虚竹的较量，其实从一开始，天山童姥便输得体无完肤。
尽管只是几夜的相处，足以让虚竹爱上这个连面貌都没有看清楚过的梦姑。
虚竹依然不会为梦姑，而违心地做任何事情。
不会为了想知道梦姑究竟是谁，而违心地去偷袭李秋水。
虚竹这样的人，是天山童姥在几十年中从未遇到过的。尽管天山童姥同虚竹只是短暂的几个月相处，但他们在心理上是平等的。
天山童姥所有伪装起来的骄傲，都被虚竹打败。虚竹就是那样的简单而透明。在同虚竹相识的日子里，天山童姥会完成对自己的和解，也完成对自己过去的和解。
天山童姥把自己对美好生活的期盼，放到了虚竹和李清露的身上。
李清露是虚竹的梦姑，天山童姥期望她的传人，能过着自己从未有过的幸福生活。
段誉把木婉清钟灵晓蕾等人纳为妃子？
“段誉为君，清静无为，境内太平。后来他禀告伯父本尘大师，将自己的身世秘密对华赫艮、巴天石等亲信说了，立木婉清为贵妃、锺灵为贤妃、晓蕾为淑妃。
华赫艮等人以为这是皇帝的身世机密，尽皆守口如瓶。段誉徵的梅兰竹菊四姝首肯，并获得虚竹夫妇认可，将她们分别许配于高泰明、华赫艮、巴天石等人之子。
据大理国史籍所载：大理（史称“后理”）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，
段誉出家为僧一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”，次年改元“永贞”。他做了廿五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。
段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。”这就是在原著中，
段誉的最终结局，放弃了权贵，抛弃了三个妃子，毅然决然地选择出家为僧。在小说中描述段誉出家为僧的原因是他们家族的皇位有一个“避位为僧”的传统，
段誉弃木碗清而去也就是说皇帝做得好好的就出家为僧了，这是他们段家祖传的规矩，段誉的爷爷辈以上等人大多数以“避位为僧”退位，
将皇位传给了下一代，中间只有段誉的父亲没有出家为僧，那也是因为客观原因，段正淳与段廷庆两者为了争夺皇位，
最终段正淳死在了段延庆的钢杖之下，段誉直接继位，段正淳自然也就不需要用出家为僧来“避位”。那么段誉将三位老婆封妃之后，
钟灵被段誉封妃转身便出家，作为丈夫，作为父亲，作为一国之君，是不是太过于狠心？又或者于国于家，他都没有尽到自己的责任，
既然要出家，还封木婉清、钟灵、晓蕾为妃做什么？自己遁入空门，却让三个如此水灵的姑娘守活寡，索性把她们三解散了再出发呀！
木婉清、钟灵、晓蕾表示早知如此，还不如做一只单身狗。段誉作为一个男人，娶到了自己喜欢的姑娘，又名正言顺地继承了皇位，
段誉娶了喜欢的姑娘人生进入了登峰造极的状态，权势滔天、美女相伴、金钱作陪，拥有这般惬意的日子，在结尾处作者笔锋一转，
就将段誉的人生写进了另外一个世界，那么到底是因为祖传的原因，还是有着其他不可言说的无奈，作者硬是将一个幸福的结局变成了一个带有悲剧色彩的结局？
一、段誉身世揭秘，深受打击在《天龙八部》中我们知道，段正淳实在是个花心的大萝卜，他不仅喜欢在外面拈花惹草到处撒网，而且还喜欢播种，
段正淳风流成性见一个爱一个，多情又痴情，是金庸笔下当之无愧的情种。和他生下孩子的情人不下五个，秦红棉生下了木碗清、甘宝宝生下了钟灵、
阮星竹生下了阿朱阿紫、李青萝生下了王语嫣、康敏生下了一个男孩后被她自己掐死，姓名不详。这就是生性风流的段正淳，惹下的风流债。
一个孩子一个妈，而他明媒正娶的正牌夫人刀白凤却被他晾在了后宫中守活寡，处于正宫娘娘地位的她在情感上受到了严重的威胁，
刀白凤化身观音于是她立下誓言，一定要找一个这个世界上最丑陋的男人去报复段正淳的风流成性，并且就在天龙寺外的菩提树下，让她寻找到了目标人物，
而这个人就是段延庆，段延庆本来是大理国的皇太子，因为皇储之争他在混乱中逃出大理，之后学成武功归来，皇位早就落到了段正明的饭碗中。
然而一个废弃的皇太子，贸然地在大理现身，尽管有敌万人的本领，可这个时候他已经身负重伤，双腿折断，面目毁损，喉头给敌人横砍一刀，
段延庆与刀白凤发生了一夜情发不出声音。全身污秽，伤口中都是蛆虫，几十只苍蝇围着他嗡嗡飞，简直不像一个人样。然而这副丑陋邋遢的样子正好符合了刀白凤的胃口。
这当然是一种变态的胃口，于是她化身为段延庆眼中的观音菩萨，将她像白山茶花花瓣那样寻白娇艳的身子，交给了一个满身是脓血的乞丐。
刀白凤此时不确定这个人就是皇族中的段延庆，只是从他的外表形象将其认作了叫花子，刀白凤终于给自己出了一口恶气，
刀白出了一口恶气她与这个天下最丑陋、最污秽、最卑贱的人发生了一夜情，并且在十个月之后生下了段誉，算一下时间还刚好对得上，
刀白凤够狠啊！为了报复段正淳不仅给他带上了一顶绿帽子，而且还送了一个“便宜爹”的头衔。对于这个秘密刀白凤本想一辈子把它烂在肚子里，
在皇家这样的丑闻若爆出来，那将是天大的笑话，整个皇族的人将颜面尽失。可纸终究是包不住火的，在段誉的生命陷入段延庆的毒手之中时，
段延庆想杀段誉刀白凤赶紧向段延庆输入了两个验证码，一个是：“天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发。”，另一个是一块小金牌上刻着段誉的生辰八字正是“壬子年十一月二十三日”。
刀白凤成功解锁段誉是段延庆儿子的真相，因此段誉最终得救。这个事情对段誉的打击确实不小，虽然此时他已经是一个成年人，
但心理阴影却挥之不去，段延庆是一个十恶不赦的坏人，并且他长相也极其丑陋，这样的一个人怎么可能是他的父亲呢？
段誉心里留下阴影并且段延庆当着段誉的面杀了养父段正淳，他那些心狠手辣的手段吓得段誉惊魂未定。段誉除了在爱情上见一个爱一个之外，
其他的事情倒还是一个充满正义且有良知的人，这么说来好色倒是继承了段淳的“优良”传统，还真有点像段正淳的儿子。
所以段誉对自己的真实身世是充满了痛恨，他接受不了段延庆这个爹，也因为此事他深受打击，最终让他有了了断红尘遁入空门的决定，
段誉不想认爹这看似是一种放弃，实际上对于他自己来说，是一种解脱吧！只是苦了木碗清、钟灵、晓蕾这三位妃子，段誉陪伴了青灯古佛，而她们三只能守着一份孤独度日。
二、王语嫣弃他而去，意难平段誉虽花心，但也痴情，这一点像极了段正淳。他对王语嫣一见倾心，王语嫣实际上才是他最想收入后宫之中的人，
但是王语嫣最终的选择却是慕容复， 简直伤透了段誉的心，因此此女子也成为段誉心中的一抹痛。纵然他得到天下，
段誉爱上王语嫣纵然他坐拥美女如云，一切又有什么意义呢？对于挚爱之人却是一种爱而不得。在这里我觉得段誉的出家和宝玉的出家又有些神似了，
不过段誉与语嫣的爱情与宝玉与黛玉的爱情又有着截然不同，宝玉与黛玉是两厢情悦，心有灵犀。而段誉对语嫣更多的是一种单相思，
语嫣虽然也曾被段誉的风度翩翩帅气所深深地吸引过，但是思来想去，她还是放不下表哥慕容复，在段誉还未出现之前，
王语嫣与段誉初遇她对表哥是一往而深，只是慕容复一心只想复国，对语嫣的心思是置若罔闻，所以三个人的关系大概就是，我爱的人不爱我，爱我的人我不爱他。
这样就造成了段誉是痛苦的，王语嫣也是痛苦的，这两人皆是爱而不得。慕容复最后因为复国执念太深，而变成了傻子，
或许他才是真正地从思想和精神上解脱了吧！王语嫣则选择了陪伴在他身边，即使是个傻子这样的结局或许也能带给王语嫣一丝心灵上的慰藉。
王语嫣选择了慕容复只是段誉内心的遗憾却无法弥补，他功成名就，可以要风得风，要雨得雨，看似得到了很多，然而他又似乎什么也没有得到，
他和语嫣最终没有走到一起，不仅他自己觉得人生失去了意义，很多读者也是愤愤不平呀！所以段誉因为这一份爱而不得，舍弃了另外三个妃子，舍弃了权势。
三、皇权之争，让他心生厌弃在段氏一族，关于皇权之争从段誉爷爷一辈中就埋下了祸根，段延庆本是段廉义的儿子，而当时段廉义就是大理国的皇帝，
段誉讨厌皇权之争段延庆则是名正言顺的皇太子，按照正常的继承制度，段延庆就是未来大理国的皇帝。然而这一切却被权臣杨义贞给破坏了，
他不仅谋害了段廉义，江山的传承线路也被他进行了篡改，皇位跑到了侄子段寿辉这一脉，段寿辉退位之后又将帝位传给了堂弟段正明。
段正明是段正淳的亲哥哥。就这样段延庆与皇位失之交臂，他当然也不会甘心，在学成一身本领之后想拿回本就属于自己的皇位，
段正淳继承了皇位于是一场皇权之争在段正淳这一代又上演了一场嫡权之争，那么最终是段誉赢得了这个皇位，这是直接靠拼爹上位，
实际上段誉对这个皇位感兴趣吗？我想对于段誉而言还不如来两个美女比较实在，只是此时段延庆认为他是自己的血脉，
而段正淳又死于自己的钢枪之下，段誉理所当然就成了名正言顺的人，不管他想不想当这个皇帝，这个位置已经是非他莫属，也别无选择，
段誉做了皇位的接班人只有硬着头皮上，只是上位之后，麻烦就接踵而至，他的妃子们和儿子们又陷入了权力争夺的游戏中，这让他心生疲惫。
虽然金雍在书中没有用太多的笔墨去点明段誉为什么会抛妻弃子，选择出家为僧，但皇权之争也一定是他心中的难言之隐，
加之他之前本就喜欢四处游历，很少呆在大理国，对于治理国家方面的问题就让他犯了难，还要他去面对你争我抢的皇权之争，
段誉舍弃皇权实在是搞得他失去了信心，索性他就撂下担子，不干了，让老婆儿子们去争够够！他只想守着一份内心的清静度过余生。
写在最后在《天龙八部》中，段誉可谓是艳福不浅，后宫之中美女如云，更有木婉清、钟灵、晓蕾三位绝世佳人相伴，
并且还做上了大理国的皇帝，要权力有权力，要美人有美人，人生是达到了前所未有的高峰。可让人大为意外的是，
段誉到达人生高峰此时的段誉却反其道而行之，他不仅放弃了家庭，还放弃了权势，在我看来大致有四种原因，第一个是出家为僧是家族传统；
第二个是身世的揭秘对他产生了阴影；第三个是有一种爱而不得的遗憾；第四个就是又陷入了皇权之争的死局。
为了抽身所以他赶紧选择了逃跑，那是一片清静的地方，不用想起身世之羞辱，心爱之人也放在了内心一隅，也远离了皇权之争斗，
段誉出家为僧他想要的就是这样的一种平静而内心又自由的生活。这又让我想起了甄嬛的一句话“当皇帝未必是天下最得意的事”，段誉或许也是领悟到了这句话的精髓之处吧！
断了凡心，断了贪欲，遁入空门，出家为僧才是段誉的最终归宿，或许这也是他内心向往的人生归处。
我是彩虹之南R，感谢您的阅读！
王语嫣终成遗憾文中图片来自网络，如有侵权请联系删除！
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